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  • 菩提一叶——茶心禅意

    这一次的奥林匹克运动会，却好象送来了一阵清爽的风，真正让人感受到了清心的快乐。　　特别是这样的竞争让我们尽情地领略了难得的和平之美。协调之美、均衡之美所包含的力量是强大的。用体育术语来说，是战略配合的...菩提一叶——茶心禅意　　我的愿望是将一碗茶的味道传下去　　今日是好日,今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。　　不能珍惜今天的事情是可悲的。为了包括自己在内的众生的幸福，更加珍惜当下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15314756750.html

  • 时轮金刚及其传承

    保持和控制体内的“有生命的风”，以使人长寿，并通过观修“五佛”，获得“五智”和“禅那”合一相应法，以证得“即身成佛”的圆满功德。　　时轮密法的主要修习经典是《时轮经》，尤其强调观修的时间。藏密认为修行的...时轮金刚及其传承　　时轮金刚是藏传佛教密宗中主要观想修习的本尊之一。藏语称为“堆科”，意思是“时轮运行”。按照藏族史书《西藏王臣记》的说法，时轮金刚密法起源于古代印度北部的“香巴拉国” (即佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359025.html

  • 柏林寺的柏树

    和尚当即以“庭前柏树子”作答。这些答问，被后人辑为《赵州禅师语录》，收入《五灯会元》。这则著名的禅门公案——西来的佛法，为何会成为庭前柏树子？——更成为后来的参禅者苦下功夫的“活句”。　　在向晚的风里...柏林寺的柏树　　马明博　　与天底下的树木一样，这里的柏树植根于大地，枝桠朝向天空。只是，它们经历的岁月更久些。观音殿前的几株柏树上，钉有文保部门专门制作的保护古树的标牌，上面注明此树的年龄：...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083963380.html

  • 赵州禅茶天下品 千年一味共此杯

    一味的深思，为省会的金秋吹送了阵阵清爽的风。 　　人瑞文老京城来 　　此次盛会邀请的嘉宾名单里，最初没有文怀沙，主办方主要是顾虑到老人家已经是 95 岁高龄。后来有人再三提议，这才决定让文怀沙个人主页...赵州禅茶天下品 千年一味共此杯 　　三川 / 文 　　(原载燕赵晚报《大周刊》) 　　“我只是一片茶叶” 　　本周星期三到星期五，国内来自浙江杭州、云南昆明、江西南昌、四川雅安等地的五支表演队和...

    三川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21084263384.html

  • 敦煌情思

    ，均有所修建。到唐代武则天时，已建成一千余窟龛。这其中最著名的是奠高窟，亦称千佛洞。只是由于大自然的风剥沙蚀和人为的破坏，到如今仅存北凉、北魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代洞窟492个，其中...敦煌情思　　作者：高夙胜　　多么神秘的丝绸古道！　　远古的华夏文明、埃及文化、印度佛教、伊斯兰教，还有那显赫一时的汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗，似乎都与这条令人神往的荒漠古道息息相关。早在一世纪时，...

    高夙胜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561467114.html

  • 敦煌飞天礼赞：曼舞轻歌

    推动着人体的飞翔。有形的人、带、云、花和无形的风互相影响渗透，形成一组永远飞升的统一旋律。　　飞天动作的轻迅优美，就是唐代舞蹈艺术的一种升华，它是人间的舞蹈在佛教世界里的折射。以舞蹈动作中那一个个美的...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　敦煌飞天礼赞：曼舞轻歌　　当您来到丝绸之路上的咽喉城市敦煌时，那尊位于城市中心的高大的反弹琵琶女神...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/05585272007.html

  • 第一法印：诸行无常

    退失时同类相续也最终断灭的生、住、灭三相之性，而且，这不观待他因、自己法尔不住第二刹那的无常性也为诸圣者所照见。如是，如教中所说，是以事势理成立的。 　　若作如是观察，即使外器世界的风、水、地以及... 四　法　印 全知麦彭仁波切　造 益西彭措堪布 　译 第一法印：诸行无常 　　如是善说了十种善巧处的涵义后，再以理抉择彼等所应通达的心要——四法印的法义。经云：“诸行无常，...

    全知麦彭仁波切　造

    |四法印|无常|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/19232773820.html

  • 铁观音的行话----紫竹

    叶散水多，红变快，但梗中水分仍充足，影响了香气和滋味。在气候突然转为高温干燥时，叶面水分散失快，梗中水分输送慢，也会产生叶消梗未消。半夜茶青受干燥的风突然袭吹，叶面泛红，呈青香”嚓嚓“声，俗称”寒死“，也... 一、采摘阶段 1。开面：茶青停止伸长，出现驻芽，第一叶展开，俗称开面。中开面4-5分成熟指第一叶成熟叶的一半左右。 2。一把抓：不分品种、大小、老嫩、长短，一次采光，而且手法不对，梗叶受损伤...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431975089.html

  • 佛学之海：到底什么是禅定？

    是音译，“智慧”是义译，前者深奥容易使人恭敬，取前者而不取后者。所以，禅是音译，定是义译，结合后便成为读起来令人恭敬的“禅定”了。 佛学中的“瑜伽”（如前面所说宗喀巴的风瑜伽），可以认为是入定的一个... 一句话密宗活佛、禅宗老祖、道家真人、大气功师、瑜伽上师、冥想导师和古代先贤圣哲们修炼的所谓“神功秘法”如果追根溯源的话，全部源自对佛家禅定的“包装处理”。其修炼形式之所以看起来不同，是因为...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22521975553.html

  • 佛教为什么要求人们寻求解脱

    嫩皮娇肉首先遭遇到的是犹如刀割的风，冷天是寒，伏天是热，面对如此的痛苦，所以小孩一落地即是震摄人心的啼哭；二是老苦，人老，精神、体力一天比一天差，齿落眼花，步行艰难，并感来日不长；三是病洁，疾病在身，五脏... 佛教为什么要求人们寻求"解脱"（发贴人：菩提子 ） 佛教讲的道理虽然象海洋一样精深博大，可说过来，说过去，其目的无非是引导芸芸众生去得到彻底的"解脱"罢了。而解脱，顾名思义，解者为放松，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23093976499.html
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